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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宜昌手拉葫芦的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宜昌手拉葫芦的解答，让我们一起看看吧。

1. 小说《三国演义》中出现了哪些地名？你知道多少？
2. 蜀汉皇帝刘备，为何在三峡留下许多地名？

***《三国演义》中出现了哪些地名？你知道多少？

谢谢悟空问答邀请！

《三国演义》中的地名很多，比较出名有故事的有以下一些。

洛阳，汉时首都，东汉末年的政治中心，也是当时经济最强、人口最多的城市。董卓造乱时洛阳虽有过焚城的痛苦经历，但后来曹丕篡汉，重新定都洛阳，洛阳便迎来了第二春，直至西晋，洛阳一直作为首都存在。

长安（今西安），东汉末年，因董卓兵败之故，长安有短暂的首都史。当时的经济发展水平，仅次与洛阳。长安更重要的是它的战略位置，作为抗击西凉马腾、马超进入中原的咽喉。三国鼎立后，蜀汉北伐也是以长安为战略大目标，同时也是***抵抗西羌异族进犯的堡垒。

建邺（今南京），东吴孙权称帝后的首都。建邺由于地理位置特殊，其文化，和经济都相当发达，有“江南第一名称”的称号，建邺就是今天的南京，中国少有的六朝古都之一。

徐州，自古以来就是兵家必争之地。三国时期，陶谦担任徐州刺史期间，着重发展农业生产和灌溉。使得徐州之地百姓富足，谷米屯满粮仓。在加上当时陶谦很少参与三国纷争，所徐州在各路诸侯眼里一直是块“大肥肉”，徐州位于如今的江苏省。

成都，三国时期益州的政治中心，当时刘焉，刘璋父子偏居一隅，不参与三国纷争，苦心经营成都二十余年，使得成都成为三国时期最富庶的城市之一。后来刘备取得益州后，又在成都称帝，所以成都的地位在南方显得更为重要，使得成都在三国时期，得到了持续的发展。

许昌，曹操施行的屯田制度实施令许昌得到很好的发展，人口与经济都得到提高与生产。从那时起，许昌一直是中原的一个主要城镇。

益州，中国古地名，汉武帝设置的十三州（十三刺史部）之一，其最大范围（三国时期）包含今四川，重庆，云南，贵州，汉中大部分地区及缅甸北部，湖北河南小部分，治所在蜀郡的成都。

赤壁（武汉），三国赤壁古战场，赤壁之战发生地，现位于湖北省咸宁市赤壁市南岸（位于长江中游南岸，北依武汉，南临岳阳）是我国古代“以少胜多，以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场。

荆州，赤壁之战爆发，孙刘联军击败曹操。刘备从曹操手里夺得荆州南部四郡：武陵郡、零陵郡、长沙郡、桂阳郡。孙权打下南郡，以及之前占领的江夏郡南部。此时曹操占据荆州北部的南阳郡，襄阳郡，以及后来划分的南乡郡，还有江夏郡北部。刘备入川之前，从东吴手里借来南郡，入川后，孙权攻打蜀汉占领的荆州地区，刘备与孙权讲和，江夏、桂阳、长沙三郡归孙权，武陵、零陵、南郡归刘备。 长沙，三国和西晋时期，长沙为长沙郡郡治，属古荆州。

凉州（武威），武威郡属凉州刺史部，凉州之名自此始。意为“地处西方，常寒凉也”。三国魏黄初元年（220年），魏文帝置凉州，一直到西晋，姑臧均为凉州治所。
幽州（北京)，也叫燕云十六州。这个范围也很大，北京也在其中。西汉时期，北京则属于幽州了，但是隋朝给改了名，称为涿郡。

《三国演义》中出现了很多地名，大到国都州郡和战场，小到村镇驿站。有洛阳、长安、许昌、邺城、成都、建业，幽州、并州、青州、冀州、兖州、徐州、扬州、豫州、荆州、益州、凉州、陇西、汉中、官渡、赤壁、夷陵、合肥、潼关、虎牢关，夏口、濡须口、白马坡、长坂坡、新野、隆中、檀溪、葭萌关、剑阁、阳平关、陈仓、阆中、巴西、白帝城、牛头山、子午谷、铁笼山、新城、上庸、襄阳、南阳、颖川、樊城、南郡、长沙、桂阳、武陵、天水等等。

谢邀，三国演义中出现的地名数不胜数，哪里在头条短文中一一列出。仅举几个有代表***的地名来说明。1，官渡之战，曹操以少胜多战胜河北袁绍，而后又北征乌桓，兵发辽宁，一举统一北方。雄踞中原。2，徐庶走马荐诸离，刘备三顾茅庐，商定隆中对策。东据荊州作军事基地，占荆湘获取物资支撑，取西川作根据地建国，征南蛮稳固后方，联吴拒曹，兵出祁山伐魏定中原。3，赤壁之战，孙刘联军大胜曹操，操损失惨重，一战大伤元气，形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。4，司马氏兵发洛阳取代魏，结束了三国混乱局，建立西晋，定都洛阳，史称西晋。

蜀汉皇帝刘备，为何在三峡留下许多地名？

刘备贵为蜀汉皇，在三峡久负盛名，也是说一不二的人物。单从他唯贤是用，能够屈身三请诸葛亮，刘关张“桃源三结义”。足以看出他的胸怀宽广，以及刘备卓尔不群的过人之处。

所到之处，到处留名，也是作为“帝王”的雄心壮志，“天下者我的天下”。如同皇封、钦此、盖印。将其纳入自己的版图，天上地下尽姓刘，所有地皮，皆数老子固有，归我蜀汉帝刘备。

这和绘制，自己国家的地图一样，有异曲同归之妙，如同老子，给自己新生的亲儿子取名，意义非凡。我们普通人，到了一个新的，从没去过的地方，都想让别人知道自己来过，会在树上，墙上，竹子，石碑上，刻上某某到此一游！

这就是皇帝与民同心，一个最好的见证吧。我们不去经常说，皇帝能做到的，老子一样可以，甚至做的更好:“王侯将相宁有种乎”。陈胜吴广起义时，就呼“陈胜王”，替天行道，还鱼腹锦书，证明给人们看，使其相信，这是天意，有“痣”为证！

夷陵之战，刘备失败了，倾国之力8万精锐，一朝尽墨，不仅刘备这个皇帝面上挂不住，蜀汉***也开始不稳，南中地区发生了多起叛乱。

刘备在四川刚刚立住脚，汉中之战刚刚打完，蜀中经济还没有恢复，之前为打曹操横征暴敛，大失蜀中人心，所以，刘备这次打夷陵不得已还要留下诸葛亮镇守成都。

（刘备东征）

所以，刘备发兵攻打东吴，实际上打的是不能失败的战争。刘备也确实没有想过自己会失败，尤其是孙权示弱，接连派了两波使者，希望刘备别打自己，曹丕篡夺汉室，劝说刘备去打曹魏。后来陆逊这个白面书生当前敌总指挥，刘备更是以世之骁将的傲娇，轻视这个初出茅庐的小子。

可是，竟然失败了。

刘备不是败不起，刘备在50岁之前经常失败，而是这次败的太惨，败的太没有面子。

在赵云呆着援军接到刘备，又陆续收拢了一些溃败的兵卒，得兵2万，终于稳住了阵脚后，刘备陷入了深深地反思。

刘备想，这次本来局面大好的情况输掉战争，实在不应该啊，难道是天意？我在当皇帝的时候没有祭祀天地，所以上天给予了这样的惩罚？不然没有道理啊，不管兵力、经验、将士勇猛程度，我大汉哪儿会比不上东吴？于是刘备就立刻发了诏书，让在成都的诸葛亮修高台祭天，在郊外筑地坛祀地。

在东汉的时候，人们特别相信鬼神，神秘主义的说法很有市场，连汉光武皇帝刘秀都认可那句谶语“代汉者，当涂高也”。由于“天人感应”的思想深入人心，所以人们经常反思自己是不是得罪了老天爷。以至于王充都看不下去了，写了一本书专门批判这种迷信思想。可是就是因为这样，王充反而被世人认为是离经叛道。

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